[정의]

부산광역시 금정구 청룡동 범어사 성보박물관에 소장된 고려 후기의 불교 경전.

[개설]

범어사 성보박물관에 소장된 불조삼경(佛祖三經)은 인도에서 가장 먼저 중국에 전래된 경전으로 알려진 『불설사십이장경(佛說四十二章經)』과 부처의 최후 가르침인 『불유교경(佛遺敎經)』, 그리고 중국 위앙종(僞仰宗)의 초조(初祖)인 영우(靈祐)의 『위산경책(潙山警策)』 등 불경 3종이 합집된 것이다.

[편찬/간행 경위]

불조삼경(2007)은 가섭마등(迦葉摩騰)과 축법란(竺法蘭)이 공동 번역한 것이다. 목은(牧隱) 이색(李穡)의 발문(跋文)에는 청룡(靑龍) 갑자년인 1384년(우왕 10)에 지봉(志峯)과 지도(志道), 각온(覺溫) 등을 김씨의 시주에 의하여 중간(重刊)하였다는 사실을 밝히고 있다. 이색의 발문에 ‘조경시주 김충덕경특(造經施主金沖德景特)’이라는 묵서가 보이고 있는데, 이는 후인(後印)하면서 기록한 것으로 생각된다. 책의 맨 마지막에는 1286년(충렬왕 12)의 비구 익대(益大)의 발문이 수록되어 있는데, 앞의 원나라 덕이(德異)가 쓴 서문(序文)의 연대와 같아 원나라 판본을 가장 충실하게 번각한 책으로 보인다. 불조삼경(2007)은 2007년 9월 18일에 보물 제1224-2호로 지정되었고, 2021년 11월 19일 문화재청 고시에 의해 문화재 지정번호가 폐지되어 보물로 재지정되었다.

[형태/서지]

목판본으로 1권 1책이다. 선장(線裝)으로 상일 하향 흑어미(上一下向黑魚尾)로 계선이 있다. 8행 17자이며 주쌍행(註雙行) 22자이다. 사주 단변(四周單邊)으로 내변곽(內邊郭)은 21.7×14.9㎝이며, 크기는 25.7×17.0㎝이다.

[구성/내용]

표지를 넘기면 바로 권수에 서제(序題)가 없이 원나라 몽산(蒙山) 덕이가 1286년에 초서로 쓴 서문이 있고, 이어서 차례로 3종의 불경이 실려 있으며 끝 부분에는 이색의 발문이 수록되어 있다. 발문에는 ‘대광 한산부원군 이색 발(大匡韓山府院君李穡跋)’이라고 쓰여 있다. 이어서 차례로 『불설사십이장경』, 『불유교경』, 『위산경책』 등 3종의 불경이 실려 있다.

[의의와 평가]

불조삼경(2007)은 리움미술관에 소장된 보물 제695호 『불설사십이장경 합철(佛說四十二章經合綴)』 및 보물 제1224호 『불조삼경』과 동일본으로 판단되는데, 그중에서도 보존 상태가 양호한 편이다. 또한 권말 익대의 발문은 기존에 지정된 2점에서는 보이지 않는 것이 주목된다.