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메타데이터
항목 ID GC04203533
한자 新湖洞堂山祭
영어의미역 Religious Ritual for the Mountain Spirit in Sinho-dong
이칭/별칭 수호 장군제
분야 생활·민속/민속
유형 의례/제
지역 부산광역시 강서구 신호동 198
집필자 황경숙
[상세정보]
메타데이터 상세정보
성격 민간 신앙|동제
의례시기/일시 음력 1월 14일 자정
신당/신체 당산나무
특기 사항 시기/일시 1970년 - 제당 개축
특기 사항 시기/일시 2003년 - 태풍으로 제당, 할배 당산나무 파손
의례 장소 당산 할매나무 - 부산광역시 강서구 신호동 198지도보기

[정의]

부산광역시 강서구 신호동에서 마을의 안녕을 기원하며 지내는 마을 제사.

[개설]

신호동 당산제는 음력 1월 14일 자정에 부산광역시 강서구 신호동 198번지에 있는 당산 나무 앞에서 1년에 한 번 마을의 안녕과 풍요를 기원하며 마을 공동으로 지내는 제사이다. 이를 ‘수호 장군제’라고도 한다.

[연원 및 변천]

신호동 당산제의 연원에 대해서는 정확히 알려져 있지 않다. 마을 주민들은 마을이 본격적으로 형성되기 시작할 무렵부터 당산제를 모셔 온 것으로 여기고 있다. 제당과 당산 나무의 경우 예로부터 전승되어 오던 것이 2003년 태풍 매미호의 피해를 입어 크게 훼손되었다 한다. 이 중 할매 당산 나무의 경우 피해가 상대적으로 약해 이후 마을이 산업 단지 형성으로 인해 지금의 장소로 이전하게 될 때 할매 당산 나무를 지금의 장소로 옮겨 심었다 한다. 과거 이 마을의 제당은 슬레이트 맞배지붕에 벽면은 블록을 쌓아 시멘트로 마감한 형태로 제당 안에는 ‘천하대장군 신위(天下大將軍 神位)’라 쓴 한지를 봉안하였다 전한다.

[신당/신체의 형태]

제당은 따로 없다. 할매 당산 나무의 경우 수종은 팽나무다.

[절차]

신호동 당산제를 주관하는 제주를 예전에는 제의를 지내기 3, 4개월 전에 마을 주민 중 깨끗하고 생기복덕이 좋은 이를 가려 선정하였으나, 근래에는 제의 2, 3일 전에 선정하며, 때로는 스님이나 무당에게 제주를 맡기기도 한다. 제의 절차는 천하대장군 할배와 산신을 제당에서 합사하여 지낸 후 당산 할배를 당산 할매에게로 모셔와 합사하여 지내는 것이 관례였으나, 마을이 다른 곳으로 이주한 이후에는 골대 장군제, 할배 당산 나무제, 할매 당산 나무제를 합사하여 모시며, 이를 ‘수호 장군제’라 칭한다. 당산제는 매해 한 차례 음력 정월 14일 자정에 모신다. 제의 때 올리는 제물의 종류와 진설 방식 및 제의 방식은 일반 가정의 기제사와 대동소이하다.

당산제를 모신 후에는 마을 주민들이 함께 음복한다. 그런데 당산제의 제물을 음복했을 경우 적어도 보름 이상은 남의 길흉사에 가지 않고 부정을 보지 않는 등 금기를 지켜야 하기 때문에 대개는 제의에 참석한 이들과 마을 노인층들이 주로 음복한다. 당산제를 지낸 후에 행하는 부대 행사는 달리 없다.

[현황]

현재 신호동 당산제는 예전에 모셨던 골대 장군, 할배 당산 나무, 할매 당산 나무 등의 마을 수호신들을 합사하여 모시고 있다. 당산제에 소용되는 경비는 마을 기금과 마을 주민의 찬조금으로 충당하고 있다.

[참고문헌]
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