[정의]

부산광역시 기장군 일광면 문중리에서 마을의 안녕을 기원하며 지내는 마을 제사.

[개설]

문중리 당산제는 매년 1월 14일 자정에 부산광역시 기장군 일광면 문중리 19-1번지에 있는 제당에서 마을 수호신인 당산 신으로 국씨 당산, 손씨 당산, 산신, 문중고래선생신 등에게 마을의 안녕과 번영을 기원하며 마을 공동으로 지내는 제사이다.

[연원 및 변천]

당산 신을 모시게 된 내력에 대해서는 정확히 알려진 바 없다. 마을 주민들은 마을이 본격적으로 형성되기 시작할 무렵부터 당산제를 모셔온 것으로 여기고 있다. 현재 당산 신을 모시고 있는 제당은 1938년에 건립된 것으로, 현전하는 제당 중 그 연원이 상대적으로 깊은 편이라 할 수 있다.

[신당/신체의 형태]

당산 신을 모신 제당을 이 마을에서는 ‘골매기 할매 당산’이라고 칭한다. 제당은 마을의 해변에 위치해 있다. 제당의 크기는 10㎡[3평, 앞면 312㎝, 옆면 319㎝]이며, 형태는 기와 맞배지붕에 블록을 쌓아 시멘트로 마감한 구조물이다. 제당의 출입문은 이중문으로 바깥문과 안문이 각각 여닫이 두 짝 나무문으로 되어 있다. 제당 안에는 나무로 만든 직사각형의 제상(祭床) 두 개가 뒤쪽 벽과 왼쪽 밑에 놓여 있다. 제당 뒤쪽 벽에는 세로로 나란히 두 줄에 ‘국씨당신위(鞠氏堂神位)/ 손씨당신위(孫氏堂神位)’라 쓴 나무 위패가 부착되어 있으며, 왼쪽 벽에는 ‘산신신위(山神神位)’라 쓴 나무 위패가 부착되어 있다. 그리고 오른쪽 벽에는 ‘문중고래선생신위(文中古來先生神位)’라 쓴 나무 위패가 부착되어 있다. 제당 주위에는 블록을 쌓아 시멘트로 마감한 담장이 둘러져 있다.

[절차]

당산제를 지내기 일주일 전에 마을 회의를 개최하여 당산제를 모실 제주를 선정한다. 제주는 그해 집안에 길흉사가 없고 부정이 없는 이들 중 깨끗한 이를 가려 선정한다. 오래 전 이 마을에서는 제주를 선정할 때 당산 신의 영을 받던 대를 마을로 가져가 대가 움직여 들어가는 집의 대주가 제주를 맡았다고 한다. 제주로 선정된 이는 일 년 동안 남의 길흉사에 참석할 수 없으며 살생을 금하는 등 엄격한 금기를 행한다. 당산제를 지내는 당일 제주는 마을 주민들과 함께 제당을 정갈하게 청소한 뒤 제물을 조리한다. 제물을 조리할 때는 먼저 간을 보지 않고 부정 타지 않도록 함부로 말을 하지 않는다.

당산제의 제의 절차는 손씨 당산→ 산신→ 문중고래선생신제→ 용왕제 순으로 지낸다. 당산제에 진설하는 제물의 종류는 일반 가정의 기제사와 대동소이하나 특이하게 소 한 마리를 도살한 후 전부 삶아 놓는다. 당산제의 제의 방식은 일반 가정의 기제사와 동일하나, 제의 말미에 제주가 마을 주민들의 소원 성취를 기원하며 소지를 올린다. 이때 제의에 참석한 이들 중 소지를 올리고 싶은 이가 있을 경우 개인적으로 술을 바친 뒤 소지를 올리기도 한다.

[부대 행사]

문중리 당산제를 마친 뒤에는 제의에 참석한 이들이 함께 음복한 뒤 해산한다. 음복이 끝나면 남은 제물을 모두 불에 태운다. 그 연유는 남은 제물을 혹 가축이나 짐승들이 먹게 되면 부정을 타 마을에 우환이 생기게 된다고 여기기 때문이다. 제의를 마친 보름날에는 마을 주민들이 제당 앞에 모여 편을 갈라 윷놀이를 하면서 하루를 즐긴다.

[현황]

현재 이 마을에서는 예로부터 행해 오던 당산제의 전통을 온전히 계승하고 있다. 제의에 소용되는 비용은 마을의 공동 적금에서 충당하며, 당산제를 주관하였던 제주에게 일정 정도의 수고비를 지급하고 있다.