항목 ID | GC02210059 |
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한자 | 敎洞里洞祭 |
분야 | 생활·민속/민속,문화유산/무형 유산 |
유형 | 의례/제 |
지역 | 경상남도 창원시 마산합포구 진동면 교동리 |
시대 | 조선/조선 후기 |
집필자 | 김리아 |
의례 장소 | 교동 마을 -
경상남도 창원시 마산합포구 진동면 교동리
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성격 | 동제 |
의례 시기/일시 | 매년 음력 1월 3일 새벽 1시 |
신당/신체 | 느티나무[상당제]|북향고목, 서왕고목[중당제]|입구지신[하당제] |
경상남도 창원시 마산합포구 진동면 교동리 교동 마을에서 마을 사람들 모두가 무사히 한 해를 보내고 자손이 왕성하기를 기원하며 지내는 마을 제사.
진동 교동 마을 동제는 매년 음력 1월 3일 새벽 1시에 마을에 불행이 깃들지 않고 풍년을 기원하며 공동으로 지내는 제사이다.
교동 마을은 행정구역 개편 상 진해현에서, 마산시를 거쳐 통합 창원시에 속해 있다. 특히 교동 마을에는 마산 향교가 있으며, 6·25 전쟁 때 동제를 중단하여 마을에 불행이 깃들자 마을 사람들이 다시 동제를 모시게 되어 현재까지 이어져 오고 있다.
삼당(三堂) 구조로 이루어져 있으며, 영추산에 있는 느티나무 신목[높이 60m, 둘레 2m]은 ‘상당제(上堂祭)’, 북향고목[높이 60m, 둘레 2m]과 서왕고목[높이 80m, 둘레 3.5m]에서 지내는 제의는 ‘중당제(中堂祭)’, 입구지신에게 지내는 제의는 ‘하당제(下堂祭)’이다.
제일이 다가오면 마을 회의를 통하여 30세 이상의 부정하지 않는 남자 2명을 제관으로 선정한다. 제물로는 술, 백설기, 흰쌀밥, 쇠고기, 과실 등이며 동제 당일 새벽 1시가 되면 마을 뒤 영추산에 있는 느티나무 아래에서 첫 번째 제를 지내고, 두 번째는 마을 북쪽에 있는 북향고목 아래와 서쪽에 있는 서왕고목에서, 마지막은 마을 앞 태봉천에서 입구지신에게 지낸다. 동제는 3시간 정도 걸리며 잔을 올리는 절차는 가정에서 지내는 제사와 같다.
제관이 첫째 잔을 올린 후 축문을 낭독한다. 특별한 격식 없이 마을 사람들의 평안과 풍년을 기원한다.
마을 사람들과 음식을 나누며 마을 사람들과의 연대 의식과 지역 의식을 확고히 하고 마을의 미풍양속을 보존 전승케 한다.
교동 마을에서는 마을에 불행이 깃들지 않고 풍년이 들기를 기원하며 마을 사람들 모두가 무사히 한 해를 보내고 자손이 왕성하기를 기원하는 동제를 지낸다. 제관은 마을 회의를 통하여 30세 이상의 부정하지 않는 남자 2명을 선정하며, 제관으로 선정되면 금기사항으로 일주일 전부터 매일 밤 찬물에 목욕하고 부정한 것을 보지 않아야 하며 정성껏 기도를 해야 한다.
제일은 음력 1월 3일이며 새벽 1시에 술, 백설기, 흰쌀밥, 쇠고기, 과실 등을 준비하여 마을 뒤 영추산에 있는 느티나무 아래에서 첫 번째 제를 지낸다. 두 번째는 마을 북쪽에 있는 북향고목 아래에서 지내고, 서쪽에 있는 서왕고목에서도 지낸다. 마지막으로 마을 앞 태봉천에서 입구지신에게 제사를 지내면 3시간 정도 걸리는 동제를 마치게 된다.
이렇듯 교동 마을 동제는 삼당(三堂) 구조로 이루어져 있으며, 영추산에 있는 느티나무 신목[높이 60m, 둘레 2m]은 ‘상당제(上堂祭)’, 북향고목[높이 60m, 둘레 2m]과 서왕고목[높이 80m, 둘레 3.5m]에서 지내는 제의는 ‘중당제(中堂祭입)’, 입구지신에게 지내는 제의는 ‘하당제(下堂祭)’에 해당된다.
교동마을에는 동제와 관련하여 전하는 이야기가 있다. 6.25전쟁 때 동제를 중단한 적이 있었는데, 그 당시 마을에 질병이 깃들어 신음소리가 끊이지 않았으며 많은 사람들이 죽었다. 그리고 방화가 자주 일어났고 흉년이 들어 생활고에 허덕였다. 그래서 마을사람들은 동제를 다시 모시게 되자 그후로 고충이 사라지고 잘 지내게 되었다고 한다.